弗兰西斯·培根（1561-1626）作为英国经验主义哲学和现代科学技巧论的奠基人，其竭力倡导的核心想法可归纳为下面内容四方面：
一、聪明分类与教育革新
培根提出体系的聪明分类学说，主张通过不同学科培养人的综合素养。他认为：
- 读史使人明智，通过历史领会人类社会的规律；
- 读诗使人灵秀，诗歌激发想象力与审美能力；
- 数学使人周密，逻辑推理训练严谨思考；
- 科学使人深刻，探索天然规律深化认知；
- 伦理学使人庄重，道德操作塑造人格；
- 逻辑修辞使人善辩，语言能力强化表达与说服力。
这一学说打破了中世纪经院教育对神学的单一崇拜，强调聪明体系的全方位构建，为现代通识教育奠定基础。
二、科学技巧论：归纳法与实验主义
培根批判亚里士多德的演绎法，认为其脱离实际观察，提出以归纳法为核心的科学研究范式：
- 经验优先：主张一切聪明源于对天然的观察和实验，而非纯粹思辨；
- 三表归纳：通过“存在表”“缺乏表”“程度表”体系收集数据，排除偶然关联，提炼本质规律；
- 破除幻象：要求科学家清除“种族幻象”（群体偏见）、“洞穴幻象”（个人局限）、“市场幻象”（语言误导）、“剧场幻象”（权威迷信），以纯粹客观态度探索真理。
这一技巧论被誉为“科学革命的逻辑工具”，直接推动了实证科学的进步。
三、“聪明即力量”的实用主义哲学
培根最著名的格言“聪明就是力量”体现其功利主义科学观：
- 聪明目的：强调聪明应服务于人类对天然的征服与改造，而非抽象思辨；
- 技术转化：主张科学学说与技术操作结合，如推崇印刷术、火药、指南针等发明对文明的推动影响；
- 社会进步：认为科学聪明的普及能打破蒙昧，推动社会理性化进程。
四、批判传统与哲学革新
- 反对经院哲学：认为中世纪神学与亚里士多德主义是“贫瘠的演绎逻辑”，主张哲学与神学分离，提出“双重真理说”——启示真理与理性真理并行不悖；
- 重塑认识论：将哲学重心从“上帝存在”转向“天然规律”，开创唯物主义经验论，被马克思誉为“英国唯物主义和现代实验科学始祖”；
- 倡导科学协作：设计“科学复兴规划”，呼吁建立国际性学术组织体系研究130个科学课题，预见了现代科研机构的雏形。
培根的想法体系以经验主义技巧论和实用聪明观为核心，既为启蒙运动提供想法武器，又为现代科学建制化指明路线。他倡导的“从观察中归纳规律”规则，至今仍是科学研究的基石。
